le blog a lupus…un regard hagard sur l'écocomics et ses finances….

Si nous écrivons et publions, c’est pour être lu….

Si nous écrivons et publions, c’est pour être lu….

Notre objectif est de rendre nos analyses critiques accessibles sinon au plus grand nombre, du moins à un nombre important de personnes. Nous espérons même nous rendre accessible à un nombre de plus en plus important de citoyens, persuadé que nous sommes que les solutions à la crise, passent par une critique des thèses officielles. Nous croyons à la méthode historique qui permet de comprendre comment on en est arrivé là. C’est la raison pour laquelle souvent nous rappelons les prémisses de nos raisonnements, ce que nous appelons le résumé des chapitres précédents.

Hélas, la matière est complexe, elle ne se donne ni à déchiffrer, ni à lire facilement. Il faut travailler beaucoup pour démasquer les mensonges, démystifier les propagandes, mettre en évidence les omissions. La vérité ne se donne pas à voir, elle se dissimule derrière les intérêts, les apparences, les lacunes et distorsions. Celui qui parle a toujours un intérêt à défendre, et sa parole ou son écrit doivent toujours être décodés. Cela est doublement vrai s’agissant des paroles politiques d’une part, et des paroles de crise d’autre part; Pour ces gens-là, tout est permis.

Le plus facile, c’est la mise à jour des mensonges ; puis viennent les omissions, puis encore les questions mal posées. Mais cela est encore aisé, avec un peu d’attention et de rigueur, il est possible de venir à bout de cette ou ces premières étapes de la pensée critique. Là où les choses se corsent et l’exercice se complique, c’est quand il faut révolutionner, renverser, remettre d’aplomb ce qui est sur la tête. Renverser les causes et les effets, échapper à la tyrannie du visible ; réintroduire ce que l’on ne voit pas, comme la logique du système, est ardu à réaliser, encore plus à exposer.

Finalement, sur la route, si l’on n’y prend garde, on perd beaucoup de lecteurs pourtant intéressés. Le public est impatient, il répugne à l’effort. Bien souvent il veut la solution immédiate à un problème et il a beaucoup de difficultés à admettre que les problèmes sont volontairement, sciemment mal posés afin de tromper les peuples. Par ailleurs la théorie rebute, faute ‘attention, on perd souvent le lien entre les préoccupations immédiates et les principes généraux . On veut des recettes, du prêt à consommer.

Notre méthode de pensée, part de ce que l’on voit ou entend pour montrer ce qu’il y a derrière dissimulé ou caché volontairement. Il est évident que cette méthode rend la lecture ardue, mais comme nous partons du Réel et non de l’Idée, la théorie; le lecteur peut accrocher , se trouver concerné, c’est notre espoir, pour l’inciter à l’effort; Il n’ y a pas de chèque au bout de la lecture, mais il y a la satisfaction de comprendre , de se sentir moins aliéné, plus libre.

Bien souvent nous employons des mots et des concepts et des liaisons hermétiques; Il faut avouer que c’est volontairement que nous le faisons. Nous le faisons pour inciter le lecteur à faire ses propres recherches. Pour qu’il construise ses propres convictions.

"Il n’ y a pas de route royale pour la science et ceux-là seulement ont chance d’arriver à ses sommets lumineux qui ne craignent pas de se fatiguer à gravir ses sentiers escarpés."

EN BANDE SON: 

09/05/2013 Publié par The Wolf | Généralités et Inclassables | Bruno Bertez, The Wolf | 9 Commentaires

Transmettez le virus Lupus, voici pourquoi!

Transmettez le virus Lupus, voici pourquoi!

EN LIEN: FAITES CIRCULER LE VIRUS « LUPUS »

 Lupus n’est pas repaire d’illuminés extrémistes. Nous sommes raisonnables, doués de raison. Nous produisons des textes qui donnent à voir et à penser. Réintroduire la pensée dans le débat politique et social est l’un de nos objectifs. Démystifier la propagande et la désinformation en est un autre. 

Nos références sont intellectuelles, historiques, mais nous ne sommes pas des idéologues, nous tenons compte de la modernité, de l’état de la société, de la demande sociale émise par la société civile. Mais nous luttons contre les idéologues qui prétendent régenter la société civile, qui prétendent créer un homme nouveau encore plus docile que celui qui vote actuellement. 

Méditez le texte ci dessous, il est d’un homme modéré, phare de la pensée occidentale, Alexis de Tocqueville. 

"Je vois une foule innombrable d’hommes semblables et égaux qui tournent sans repos sur eux mêmes pour se procurer de petites et vulgaires plaisirs dont ils emplissent leur âme. 

 Au dessus d’eux s’élève un Pouvoir immense et tutélaire qui se charge seul d’assurer leur jouissance et de veiller sur leur sort. Il est absolu, détaillé, régulier, prévoyant et doux. Il travaille au bonheur des citoyens; mais il veut être l’unique agent de leur bonheur et le seul arbitre. 

Il pourvoit à leur sécurité, prévoit et assure leurs besoins, conduit leurs principales affaires, dirige leur industrie, règle leurs succession, divise leurs héritages: Que ne peut-il leur ôter entièrement le trouble de penser et la peine de vivre." 

Lisez Lupus, pensez par vous même, pour freiner, pour que ce ne soit jamais totalement ainsi. Apres on verra, on verra  si on peut retourner en arrière!

 1 Prenez conscience vous même de la situation afin d’acquérir la conviction que vous avez raison.

2 Expliquez aux autres, faites circuler, expliquez la situation.

3 N’écoutez ou ne regardez les medias officiels que d’une oreille ou d’un œil critique pour ne pas être pollué.

4 Propagez nos analyses, incitez à nous lire, parlez de Lupus et de son virus de la liberté.

5 Adaptez vos placements. On menace vos dépôts, ils ne rapportent rien, retirez les de la banque. Discutez vos frais.

6 Achetez de l’or métal, de l’immobilier de qualité qui n’a pas des charges excessives.

7 Faites des travaux chez vous pour réduire vos frais futurs.

8 Remettez en question vos dépenses ? la plupart sont injustifiées, les services sont du vol organisé, trop chers.

9 Remettez en question l’utilisation de votre temps, consacrez le à vous, votre famille, vos amis.

10 Si vous avez une entreprise, refusez de travailler à perte, fermez ce  qui est déficitaire, surdimensionné. 

Le combat est en partie culturel, démystifiez la propagande, les idées fausses, les mensonges de l’état et du système.

Vous êtes plus esclave et exploité par votre dépense que par les prélèvements sur votre travail. Vous êtes plus exploité par les ponctions subreptices sur votre patrimoine et l’inflation que par l’impôt. Considérez une fois pour toute que toutes ces balivernes sur l’intérêt général, public etc… sont des attrape nigauds. Ce que vous avez en face de vous ce sont des gens, comme vous, des gens qui profitent, abusent, satisfont leurs ambitions sur votre dos. Ils vous imposent l’austérité, ils ne font que gaspiller; ils vous contrôlent fiscalement et eux transfèrent leur argent à l’étranger; Ils taxent vos héritages et eux créent des dynasties de privilégiés etc…

EN BANDE SON:

07/04/2013 Publié par The Wolf | Généralités et Inclassables | Bruno Bertez, The Wolf | 3 Commentaires

FAITES CIRCULER LE VIRUS « LUPUS »

FAITES CIRCULER LE VIRUS « LUPUS »

Lupus ne fait aucune publicité. Il refuse toute publicité, tout sponsor.
Vous êtes de plus en plus nombreux à apprécier nos textes et nos images.
Votre bouche à oreilles spontané produit une croissance, selon les périodes, de 20 à 40% l’an.

Selon les périodes, car tout dépend du sentiment social, de l’ambiance. Nous avons plus de lecteurs quand les choses vont mal que lorsqu’elles vont bien. En un sens, comme cela va de mal en pis, nous sommes sur une vague porteuse!

Nous pensons que nous pouvons franchir de nouvelles étapes sans perdre notre identité, sans changer d’approche. Rien que par systématisation du bouche à oreilles, rien qu’en créant le reflexe chez les lecteurs, amis, contributeurs de la diffusion du virus « Lupus ». Diffusion en mettant des liens, des renvois, des citations. En envoyant à vos amis et collègues nos alertes de nouveaux textes, voire des discussions et commentaires.

Nous ne produisons pas de la propagande, du parti pris, du pouvoir occulte, de l’influence. Notre production, c’est de la mise en forme, du sens, de l’interprétation. Nous cherchons à donner à voir autrement. Par les choix de textes d’horizons divers, par le basculement des points de vue et des angles d’attaque, par l’utilisation d’outils intellectuels différents de ceux de la presse et des pouvoirs.
Notre succès, c’est quand vous vous dites : tiens, je ne l’avais pas vu comme cela.

Souvent, vous nous demandez: que faire?
Souvent, vous nous demandez de prédire l’avenir.

A ceux qui demandent « que faire », nous répondons d’abord comprendre, ensuite s’adapter, enfin s’opposer. Plus il y aura de gens qui garderont les yeux ouverts, qui démystifieront la propagande et la désinformation, plus les élites dominantes auront de difficultés à poursuivre leurs manœuvres de domination, confiscation, gaspillage, avilissement.

A ceux qui nous demandent de prédire l’avenir, nous répondons l’avenir est incertain, il n’est ni joué ni écrit. Il se construit. Et c’est à tout un chacun de le construire, d’empêcher que les « débâtisseurs » et les « constructivistes » ne foutent en l’air ce que des générations ont mis, dans leur sagesse, des millénaires à ériger.

Le problème de la désinformation est central dans nos sociétés. Il est au cœur de l’emprise étatiste qui veut remplacer l’homme tel qu’il est, par l’homme nouveau, plus conforme à l’exercice de la volonté de puissance d’une minorité non qualifiée. Il est au cœur de votre capacité de résistance et de révolte contre l’érosion continue, subreptice, mais inexorable, de votre liberté et de vos libertés de choix. Il est au cœur de ce que certains appellent « le remplacisme » et qui est la volonté de détruire votre culture, vos traditions, vos liens familiaux par l’importation de soi-disant citoyens nouveaux, mais en réalité citoyens plus dociles dont le nombre favorise la disparition de vos spécificités. L’entreprise du remplacisme est une entreprise de dilution.

Ne vous y trompez pas, résister à l’étatisme, ou au constructivisme, ou au socialisme, n’est pas nier le fait social ou prôner l’individualisme ou claironner l’égoïsme, non ! C’est remettre les choses à leur place, c’est replacer le curseur là où il doit être: sur l’axe qui réunit le social et l’individuel. Nous sommes à la fois êtres sociaux et individus. Et l’histoire, la société civile, déplacent, au fil des siècles, au fil des expériences et des adaptations, le curseur dans un sens ou dans l’autre. Qui ne voit que ce fameux curseur est déplacé par le mensonge, la violence, l’épouvantail de la peur, la menace sécuritaire, au-delà de ce que souhaite la société? Qui ne voit que l’on rompt les équilibres raisonnables. On fait une société de dépendants, de morts vivants, de déjà vieux. Notre mot d’ordre, c’est la préservation de l’authentique au vrai sens: est authentique un être, un individu, qui s’autorise de lui-même, qui trouve en lui-même le sens de ses actions, de ses projets, de sa vie.

On socialise trop. Alors, la réaction des citoyens soucieux de leurs responsabilités à l’égard des générations futures, à l’égard de leurs enfants, doit être de lutter pour préserver la liberté et les libertés. Car il faut toujours mêler les deux, elles se complètent mais ne se recouvrent pas. La liberté ne se réduit pas aux libertés.

Au début et avant tout, il y a l’individu et cela doit rester ainsi. L’individu est une réalité concrète incontournable, une existence, une donnée. Vous avez conscience d’être un individu, vous vivez votre vie et vous avez envie que cela continue, c’est votre vie que vous voulez vivre, pas celle que conçoivent pour vous les pouvoirs.

Ensuite, mais seulement ensuite, il y a la société.
Mais la société n’est pas dotée d’une existence au même titre que l’individu, c’est une existence construite, elle habite la tête des gens. Elle est imaginée, elle fait partie de l’imaginaire… social. L’action sociale n’est pas spécifique, c’est toujours l’action d’individus et ceux, les socialistes, étatistes, constructivistes, qui veulent imposer leur idée de la société ne sont pas légitimes à le faire car ils agissent au nom d’une idéologie, un dogme. Et cette idéologie, ce dogme, on a vu ce qu’il a donné quand il a été mis en application, mis en œuvre et incarné dans le socialisme réel. C’est au nom de leur idée à eux de la société qu’ils vous commandent, qu’ils utilisent la violence sociale à leur profit et au profit de leurs alliés. Car le socialisme qui crée des égaux crée aussi des inégaux qui s’octroient tout, richesses, honneurs, usage de la force, usage du mensonge au nom de…. Ah, le fameux au nom de …, cousin du « il » de « il pleut » et du « il » de « il faut »!

Ils parlent d’égalité, ils ne définissent jamais l’égalité et déplacent sans arrêt le fléau de la balance qui sert à mesurer cette égalité. Ils parlent au nom de valeurs qu’ils détournent, récupèrent et vident de tout contenu. Ils inventent des équivalences absurdes, contre nature, entre les carpes et les lapins, ils nient les complémentarités au profit d’une pseudo-identité destructrice dont l’avancement ultime et la généralisation aboutiraient à la destruction de la société… et même de l’espèce. Ils veulent faire de la déviance et de la marginalité des modèles sans se rendre compte que si la société a progressé grâce aux déviants et marginaux, c’est précisément parce qu’ils étaient déviants et marginaux, maudits en quelque sorte. Leur statut non-bourgeois en a fait des moteurs de progrès ; intégrés, reconnus bourgeois, ils auraient fini lamentablement dans l’obscurité et la complaisance de leurs vices et débauches.

Ils parlent de solidarité et ils n’en connaissent qu’un aspect, la confiscation des produits de l’activité des uns, au profit d’une classe sans cesse plus nombreuse, sans cesse moins productive. De la solidarité réelle, vécue, celle qui vient du cœur, .il ne connaissent que ce qui justifie leurs atteintes au droit de propriété, fondement de la liberté individuelle. Fondement de l’incitation à travailler, épargner, produire, créer, innover. Ils parlent d’amour, mais n’agissent qu’au nom de la haine, du désir de revanche, de l’envie et de la jalousie.

La parole, les textes de Lupus sont à la fois publics et privés, ils s’adressent à ceux qui ont envie de partager quelque chose et, à ceux-là, nous demandons d’élargir le cercle, par proximité, par voisinage intellectuel moral, voire professionnel. Les textes de Lupus sont publics, mais ils s’adressent à une communauté privée.

Parler en public est d’une nature différente. Il manque l’adhésion à quelque chose qui donne son sens aux textes, l’ouverture, la demande qui fait que l’offre tombe à point. Mais nous souhaitons l’élargissement du cercle privé.

Nous terminerons par un sourire, hommage à quelqu’un que nous avons respecté et aimé, l’humoriste Georges Elgozy.

« Qui parlerait encore en public s’il avait dénombré les fois où il fut compris? Ou plus rarement encore, les fois où il parvint lui-même à comprendre les autres. Les imbéciles font effort pour comprendre, en vain. Les intelligents, pour ne pas comprendre, avec succès. Crainte de se trouver convaincus. Quant aux Français moyens, mi finauds, mi connards, ils se piquent de ne rien comprendre à tout ce qui leur échappe, afin de tirer vanité de leurs insuffisances ».

Propagez le virus LUPUS!

16/03/2013 Publié par The Wolf | Généralités et Inclassables | Bruno Bertez, The Wolf | 14 Commentaires