
đ Lâascension â Le feu sacrĂ©
Bertrand Cantat, câest dâabord Noir DĂ©sir, groupe phare du rock français des annĂ©es 90.
Avec sa voix habitĂ©e, ses textes incandescents (Le vent nous portera, Tostaky, Un jour en France), il incarne la rage poĂ©tique dâune gĂ©nĂ©ration dĂ©sillusionnĂ©e.
« Je suis la mauvaise herbe, brisée par des talons trop lourds. »
Engagé, incandescent, il est vu comme le dernier grand chanteur engagé, avec une plume entre Rimbaud, Ferré et Baudelaire.
âïž Le basculement â Le drame
En juillet 2003, Marie Trintignant meurt sous ses coups. Lâidole devient paria.
CondamnĂ© Ă 8 ans de prison, libĂ©rĂ© aprĂšs 4, Cantat devient le symbole dâun tabou français : lâimpossible sĂ©paration entre Ćuvre et auteur.
Sa tentative de retour sur scÚne est violemment rejetée : meurtrier ou musicien ?
La société française vacille entre pardon, rejet, justice réparatrice et exorcisme médiatique.
« Peut-on encore Ă©couter un homme que lâon ne peut plus regarder ? »
đł Lâhomme dĂ©chu â Rockstar malgrĂ© lui
Depuis sa libération, Cantat est un fantÎme, sans label, sans scÚne, vivant en reclus ou en clandestin sonore.
Il publie ChĆurs, Amor Fati, des Ćuvres sombres, hantĂ©es, puissantes, mais quasi-interdites dâespace public.
Il incarne aujourdâhui lâarchĂ©type du poĂšte maudit postmoderne, rĂ©duit au silence dans une Ăšre dâultra-mĂ©diatisation et dâhypermorale.
« Les monstres dâhier sont les icĂŽnes dâaujourdâhui⊠sauf quand ils reviennent vivants. »
⥠Conclusion : LâĂ©cho dâune sociĂ©tĂ© fracturĂ©e
Bertrand Cantat est à la croisée des contradictions françaises :
- culte de lâartiste maudit vs refus absolu de la violence faite aux femmes,
- droit à la rédemption vs cancel culture,
- libertĂ© dâexpression vs responsabilitĂ© morale.
« Peut-on sĂ©parer la personne de lâĆuvre ? » reste une question brĂ»lante, Ă laquelle Cantat est devenu une rĂ©ponse impossible.

đ€ Bertrand Cantat â paroles et interviews
«âŻLa poĂ©sie ne sauve pas, elle condamne.âŻÂ»
«âŻJe suis lâĂ©cho dâun monde qui ne sait plus sâentendre.âŻÂ»
«âŻLe silence est parfois plus bruyant que le vacarme.âŻÂ»
«âŻIl faut crier quand on ne peut plus chanter.âŻÂ»
đ Citations dâauteurs en rĂ©sonance
Antonin Artaud
«âŻIl faut que la vie tremble. La vraie Ćuvre naĂźt dans le vertige.âŻÂ»
Albert Camus
«âŻLâhomme est la seule crĂ©ature qui refuse dâĂȘtre ce quâelle est.âŻÂ»
Léo Ferré
«âŻLes poĂštes, ça nâexiste pas. Ăa saigne trop.âŻÂ»
Jean Genet
«âŻCe que jâĂ©cris est vrai parce que je lâai rĂȘvĂ©.âŻÂ»
Friedrich Nietzsche
«âŻCelui qui combat les monstres doit veiller Ă ne pas devenir monstre lui-mĂȘme.âŻÂ»

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Le sacrifice …humain, de ceux que l’ont adorĂ©
Une » coutume « Ă la quelle s’adonne ces » chers publics »
aidés en cela par les capo mafiosos que sont les maitres du systÚme
IL faut ĂȘtre trĂšs « structurĂ© » lorsque l’on est inspirĂ©
et trÚs bien entouré
Inspiré et possédé par la Grace, le talent
si rare
Alors c’est la curĂ©e lorsque le destin frappe
sans doute comme chaque fois Ă l’aveugle
Le maudit devenu paria erre
nul pardon
plus de regards
La punition dĂ©crĂ©tĂ©e par l’Injustice qui devient le bras de la vox populi
Une tragédie pour un poÚte
Qui ira le récupérer dans les enfers.?
Dantesque.
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