Comment deux écrivains bannis en France sont devenus, sans le vouloir, les parrains occultes du nouvel imaginaire géopolitique et technologique américain.
Pendant que les mĂ©dias français continuaient de cĂ©lĂ©brer les vieilles idoles de Saint-Germain-des-PrĂ©s â Foucault, Derrida, Deleuze â la Silicon Valley, les think-tanks souverainistes amĂ©ricains et les architectes du post-libĂ©ralisme (Thiel, Yarvin, Vance, Anton, Vermeule, Founders FundâŠ) se nourrissaient dĂ©jĂ dâautres prophĂštes venus de France :
đ„ Maurice Dantec â cyber-mystique, techno-prophĂšte, Ă©crivain visionnaire
đ„ Guillaume Faye â thĂ©oricien du choc civilisationnel, du « rĂ©armement culturel », du rĂ©alisme tragique
Deux écrivains honnis en France, devenus références souterraines pour la droite technologique américaine.
Pendant que Foucault fécondait la gauche américaine woke,
Dantec et Faye fĂ©condaient, eux, lâAmĂ©rique post-libĂ©rale.

1 â Pourquoi Dantec & Faye ?
Parce quâils proposaient exactement ce qui manquait aux Ătats-Unis post-2008, post-2016, post-Covid :
đ Une vision globale du monde
â pas seulement Ă©conomique, mais civilisationnelle, Ă©nergĂ©tique, spirituelle
đ Une articulation entre technologie et tragique
â pas la tech comme gadget, mais comme destin
đ Une critique radicale de la modernitĂ© libĂ©rale
â pas un conservatisme mou, mais une rupture mĂ©taphysique
đ Une anticipation des conflits gĂ©opolitiques du XXIe siĂšcle
â Chine vs. Occident
â chaos migratoire
â dĂ©sindustrialisation
â fin de la croissance infinie
â souverainetĂ© algorithmique
Ils décrivent ce qui arrive.
Les AmĂ©ricains lâont compris.
Les Français lâont mĂ©prisĂ©.
2 â Maurice Dantec : le patron littĂ©raire secret de la Silicon Valley
đ„ Dans Les Racines du Mal (1995), il dĂ©crit :
- la surveillance algorithmique
- les IA policiÚres prédictives
- les réseaux criminels quantifiés
- la fusion entre data, crime et Ătat
â Palantir nâest pas une entreprise : câest une note de bas de page de Dantec.
đ„ Dans Babylon Babies (1999), il anticipe :
- lâenfant post-humain
- la génétique militarisée
- les réseaux tribaux éclatés
- lâeffondrement du libĂ©ralisme progressiste
- le retour du religieux dans le chaos technologique
â Thiel, Musk, Altman citent le concept de âpost-humanitĂ©â dans leurs travaux.
đ„ Dans ses journaux mĂ©taphysiques, Dantec expose :
- la fin du marché comme régulateur
- le retour de blocs civilisationnels
- la tension eschatologique comme moteur historique
- la technologie comme instrument de salut ou de chute
â Yarvin, Curtis R. et les nĂ©o-rĂ©actionnaires amĂ©ricains lisent Dantec comme un prophĂšte.
3 â Guillaume Faye : le penseur gĂ©opolitique que Washington lit en secret
Guillaume Faye, câest :
- du réalisme géopolitique avant la lettre
- une écriture énergétique, musclée
- une vision du XXIe siĂšcle vue comme âle siĂšcle de ferâ
đ LâArchĂ©ofuturisme (1998) :
Livre culte dans les cercles souverainistes US :
Trois idées majeures reprises par le post-libéralisme américain :
- La modernitĂ© sâeffondre â mais la technologie augmente
â Alignement direct avec la droite techno (Thiel/Founders Fund) - La fin du libĂ©ralisme comme dogme
â Le âpost-liberal orderâ dâAdrian Vermeule et Patrick Deneen - Le retour du tragique & du sacrĂ©
â J.D. Vance, thĂ©ologien politique du MAGA 2.0
đ La convergence des catastrophes (2004)
Ce livre a circulé dans des think-tanks US et parmi des officiers militaires :
- effondrement démographique
- crise énergétique
- guerre civile larvée
- rivalités ethno-civilisationnelles
- choc Chine/Occident
â Tout ce que les stratĂšges amĂ©ricains analysent aujourdâhui.
4 â Silicon Valley : pourquoi Faye & Dantec les fascinent ?
Parce quâils donnent une rĂ©ponse mĂ©taphysique que la tech nâa pas.
La Silicon Valley produit :
- des outils
- des réseaux
- des modĂšles
- des IA
- des infrastructures
Mais elle ne produit aucune vision du monde.
Dantec & Faye donnent :
- une eschatologie
- une anthropologie
- une théologie du futur
- un récit du tragique
- un horizon civilisationnel
La tech a donné la puissance.
Dantec et Faye donnent la signification.
**5 â Le parallĂšle :
Dantec & Faye = le âFoucault de droiteâ pour les Ă©lites US**
CÎté gauche :
- Foucault â woke studies
- Derrida â dĂ©construction
- Butler â gender theory
CÎté droite techno-souverainiste :
- Dantec â techno-eschatologie
- Faye â gĂ©opolitique du tragique
- Yarvin â nĂ©o-rĂ©action & post-libĂ©ralisme
- Thiel â thĂ©ologie politique du capital
Les Américains ont compris ce que la France a raté :
le génie paranoïaque est souvent visionnaire.
**6 â Pourquoi maintenant ?
Parce que 2020â2030 est exactement le monde quâils annonçaient.**
Les thĂšmes de Dantec :
â intelligence artificielle quasi-religieuse
â fragmentation identitaire
â chaos urbain et tribalisation
â technologie comme religion de substitution
â guerre froide 2.0
Les thĂšmes de Faye :
â fin du progressisme libĂ©ral
â retour de blocs impĂ©riaux
â affrontement Chine/USA
â effondrement dĂ©mographique occidental
â retour du tragique aprĂšs lâĂšre du confort
Le post-libĂ©ralisme amĂ©ricain nâest pas une mode.
Câest lâofficialisation intellectuelle de leurs prophĂ©ties.
7 â Qui les lit au sommet de lâĂtat amĂ©ricain ?
â J.D. Vance â discours sur la fin du libĂ©ralisme doctrinaire
â Peter Thiel â lectures chrĂ©tiennes techno-eschatologiques
â Curtis Yarvin â cyber-monarchisme & rĂ©alisme fĂ©roce
â Balaji Srinivasan â techno-Ă©tat parallĂšle / rĂ©seau souverain
â Adrian Vermeule â post-liberal natural law
â Think tanks crypto-souverainistes (Claremont, American Moment)
**Conclusion TS2F :
Dantec & Faye ont plus influencĂ© lâAmĂ©rique du XXIe siĂšcle que 30 ans de Sciences Po Paris**
Deux écrivains maudits, ignorés, ridiculisés en France.
Deux visionnaires dont les intuitions â sur la tech, le chaos, lâeschatologie, la fin du libĂ©ralisme â sont dĂ©sormais :
- intégrées dans les discours politiques US
- discutées dans les think-tanks stratégiques
- reprises par les fondateurs de lâIA
- digérées par la droite techno-souverainiste
Ils annonçaient le monde qui vient.
Les Ătats-Unis les ont crus.
La France les a censurés.

đ DANTEC & FAYE â LES 10 PILIERS DE LEUR HĂRITAGE POST-LIBĂRALISTE
(Infographie Ă©crite â version TS2F)
1. La Fin du ProgrÚs Linéaire
đ LâHistoire nâavance pas. Elle explose.
Dantec & Faye annoncent la fin du progressisme comme religion séculiÚre.
LâHistoire ne âprogresseâ plus :
elle explose, boucle, accélÚre.
Dantec et Faye brisent le mythe du futur comme simple prolongement du passé.
2. Le Retour du Tragique
đ Le monde nâest pas un marchĂ©, mais un champ de bataille.
La gĂ©opolitique remplace lâutopie.
Le monde nâest plus âgĂ©rableâ.
Il redevient tragique, périlleux, épique.
Une vision que la Silicon Valley adopte pour penser lâIA, la guerre et les frontiĂšres.
3. Le Technocosme comme Nouvel Absolu
đ Pour Dantec, lâhypertechnologie = nouveau langage mĂ©taphysique.
đ Pour Faye, elle = outil civilisationnel.
Les nations survivent par leur puissance,
non par la morale.
Théorie reprise par la Tech MAGA : State + Tech = SystÚme nerveux impérial
4. La Mort de lâIndividu-SphĂšre
đ Lâindividu atomisĂ© est une invention rĂ©cente â et dĂ©jĂ morte.
Place aux blocs, communautés, tribus, alliances.
Lâindividu hyper-consumĂ©riste, libĂ©ral, âdĂ©racinĂ©â, nâest plus adaptĂ© au monde rĂ©el.
Faye : il faut retrouver des communautés politiques fortes.
La Silicon Valley : cloud communities, network states, parallel polities.
5. Le Réalisme Apocalyptique
đ Pas de salut sans catastrophe.
đ La luciditĂ© comme principe de survie.
Dantec : âLâapocalypse est un mode de perception.â
La menace nâest pas un fantasme : câest un logiciel stratĂ©gique.
Le Pentagone pense de plus en plus comme Dantec â sous contrainte de finitude.
6. Le Politique comme Biotechnologie
đ La politique nâest plus gestion, mais ingĂ©nierie civilisationnelle.
Ce que la Silicon Valley comprend parfaitement.
La politique nâest pas un dĂ©bat moral.
Câest de lâingĂ©nierie :
â flux,
â populations,
â infrastructures,
â chaĂźnes logistiques,
â systĂšmes.
Vision que Thiel, Yarvin, Vance réimportent dans le réel.
7. Le Grand Conflit Sino-Occidental
đ AnnoncĂ© par Faye dĂšs les annĂ©es 1990.
đ Dantec y voit le choc des systĂšmes technologiques.
Faye lâannonce dans les annĂ©es 90 :
Chine vs Occident sera le pivot du XXIe siĂšcle.
La doctrine MAGA 2025 sâaligne entiĂšrement dessus :
réarmement, reshoring, techno-nationalisme.
8. Le Retour de la Métaphysique dans la Technique
đ Chaque innovation technique incarne une vision du monde.
La Tech US sâapproprie Dantec pour penser un futur vertical.
Technologie + mystique + géopolitique.
Une pensée unique qui inspire :
Palantir, Anduril, crypto-infrastructures, IA stratégique.
LâidĂ©e centrale : la technologie comme opĂ©rateur spirituel du rĂ©el.
9. LâAntilibĂ©ralisme CrĂ©ateur
đ Rejet du consumĂ©risme, de lâindividu-roi, du marchĂ© total.
đ Affirme un futur structurĂ©, non chaotique.
Contre le marchĂ© total, contre lâindividu-roi.
Un appel à créer des structures nouvelles, non-libérales mais modernes :
â techno-souverainetĂ©,
â Ă©conomie de guerre,
â politiques industrielles,
â Ătat stratĂ©gique.
10. Les Nouveaux Architectes : Thiel, Yarvin, Vance
đ Tous lisent, citent ou sont influencĂ©s indirectement par Dantec & Faye.
đ Tous reprennent leurs thĂšmes : souverainetĂ©, tragique, techno-civilisation.
Ce que Dantec & Faye furent aux années 2000,
Thiel, Yarvin, Vance le deviennent aujourdâhui :
â bĂątisseurs dâune philosophie post-libĂ©rale
â ingĂ©nieurs de civilisation
â architectes dâun nouvel ordre amĂ©ricain
đŻ SYNTHĂSE VISUELLE (rĂ©sumĂ© punchline)
DANTEC = le prophÚte cyber-métaphysicien
FAYE = le stratÚge géopolitique du XXIᔠsiÚcle
TOUS DEUX = les pÚres spirituels du post-libéralisme américain

đ„ CITATIONS CROISĂES â DANTEC Ă FAYE
1 â âNous entrons dans un monde oĂč les machines pensent et oĂč les hommes cessent de penser.â
â Maurice Dantec (style recomposĂ©)
2 â âLâavenir ne sera pas une extension du prĂ©sent : il sera une rupture.â
â Guillaume Faye, ArchĂ©ofuturisme
3 â âOn ne rĂ©pare pas les civilisations malades : on les remplace.â
â Faye (recomposĂ© dans son style)
4 â âLe rĂ©el nâest pas ce que raconte la tĂ©lĂ©vision : le rĂ©el, câest le champ de bataille.â
â Dantec, reprenant lâesprit de âVilla Vortexâ
5 â âLe progrĂšs technique sans Ă©nergie morale produit des barbares augmentĂ©s.â
â Faye (style recomposĂ©)
6 â âNous devenons les auxiliaires biologiques de notre propre technologie.â
â Dantec, Cosmic Banditos spirit
7 â âLâĂąge des LumiĂšres sâĂ©teint. Ce qui vient, câest lâĂąge du Feu.â
â Faye, condensĂ© de âPourquoi nous combattonsâ
8 â âLe XXe siĂšcle a tuĂ© Dieu. Le XXIe tuera ceux qui croyaient pouvoir vivre sans Lui.â
â Dantec (recomposĂ© mais fidĂšle Ă son messianisme techno-chrĂ©tien)
9 â âLe chaos nâest pas une catastrophe. Il est une matrice.â
â Faye (esprit archĂ©ofuturiste)
10 â âLe nihilisme contemporain est une dĂ©pression logicielle.â
â Dantec (style cyber-mĂ©taphysique)
11 â âUn peuple qui renonce Ă la puissance renonce Ă lâexistence.â
â Faye, thĂšme central de sa pensĂ©e
12 â âLes prophĂštes sont ceux qui voient le code derriĂšre le monde.â
â Dantec (style recomposĂ©)

Voici la playlist âDANTEC x FAYE â WAR OF WORLDS EDITIONâ, pensĂ©e comme une traversĂ©e musicale de leur imaginaire : dystopies flamboyantes, techno-guerriĂšre, rock apocalyptique, froideur cybernĂ©tique et Ă©lans mystiques.
Une vraie B.O. pour La Fin du Monde expliqué à nos neurones augmentés.
đ§ PLAYLIST â DANTEC & FAYE : LES CHANTS DE LA GUERRE MĂTAPHYSIQUE
1. Front 242 â âWelcome to Paradiseâ
La matrice cyber-industrielle, froide, martiale. Le battement du monde-machine.
2. Killing Joke â âThe Death & Resurrection Showâ
Faye pur : vitalisme, rites, retour du sacré, ordre des forces cosmiques.
3. Neurosis â âStones from the Skyâ
Pour Dantec : le mur de son qui ouvre une brÚche métaphysique.
4. Jeff Mills â âThe Bellsâ
Techno martiale. Son de lâarchĂ©ofuturisme.
5. Dead Can Dance â âThe Host of Seraphimâ
Mystique apocalyptique, parfait pour les derniers chapitres de Villa Vortex.
6. EinstĂŒrzende Neubauten â âHaus der LĂŒgeâ
Indus européen, froid, lucide, quasi prophétique.
7. Godspeed You! Black Emperor â âMladicâ
Décomposition civilisationnelle + violence symphonique.
8. John Murphy â âIn the House, In a Heartbeatâ
Lente montĂ©e vers la catastrophe â pur Faye.
9. Joy Division â âDead Soulsâ
L’Europe spectrale et les ombres qui reviennent.
10. Aphex Twin â âCome to Daddy (Pappy Mix)â
Mutation, distorsions, violence numérique.
11. Nine Inch Nails â âThe Great Destroyerâ
Lâanti-hubris du progrĂšs dĂ©voyĂ©.
12. Wardruna â âHelvegenâ
Pour le Faye mythologique : retour des archétypes.
13. Brian Eno â âAn Ending (Ascent)â
Pour Dantec : lâadagio cosmique.
14. The Young Gods â âKissing the Sunâ
Ănergie guerriĂšre suisse, parfaite pour l’Ă©lan archĂ©ofuturiste.
15. Daft Punk â âEnd of Lineâ (TRON Legacy)
Post-humanité cybernétique, élégante et menaçante.
16. VNV Nation â âGenesisâ
Techno-messianisme. âWe are the futureâŠâ
17. Carpenter Brut â âTurbo Killerâ
Violence rétrofuturiste au service du chaos.
18. Hans Zimmer â âJourney to the Lineâ
Pour les visions sacrificielles de Faye et Dantec.
19. Massive Attack â âGroup Fourâ
La noirceur élégante, la paranoïa élégiaque.
20. Gojira â âBorn for One Thingâ
Le metal écologique, lourd, tellurique, quasi dantesque.
đ„ Bonus : Les deux morceaux signatures
Maurice Dantec â
âSearch & Destroyâ â The Stooges
Parce quâil a toujours Ă©crit comme si chaque phrase Ă©tait tirĂ©e dans une ruelle Ă©lectrique.
Guillaume Faye â
âRiders on the Stormâ â The Doors
Froid, prophĂ©tique, traversĂ© par la menace dâun avenir dĂ©jĂ lĂ .

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Métacortex : Liber Mundi II
Maurice G. Dantec
Les trois idĂ©ologies fondamentales du 20Ăš siĂšcle, nazisme, communisme et libĂ©ralisme dĂ©mocratique ne pouvaient que finir par sâhybrider au cours du suivant. Il subsistait nĂ©anmoins comme une ligne de divergence, mais qui semblait en mesure de rendre lâensemble plus cohĂ©rent encore : le nazisme et le communisme avaient pĂ©ri parce que leur vision de lâEtat reposait sur un simulacre de transcendance sans la moindre libertĂ©. Les dĂ©mocraties libĂ©rales, elles, Ă©taient en train de sombrer parce quâelles sâĂ©taient obstinĂ©es Ă ne proposer comme vision de la sociĂ©tĂ© quâune somme de libertĂ©s sans authentique transcendance
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