« Pour ceux qui sont en état de veille, il y a un seul et même monde. » — Héraclite, Penseurs grecs avant Socrate. De Thalès de Milet à Prodicos

Friedrich Nietzsche avait saisi le problème majeur de la civilisation, notamment dans ce passage de La Généalogie de la morale : « Le châtiment, moyen de mettre hors d’état de nuire, moyen de prévenir des dommages ultérieurs. Le châtiment, moyen de dédommager, sous une forme quelconque, l’homme lésé (même sous celle d’une souffrance). Le châtiment, moyen d’isoler ce qui perturbe l’équilibre pour empêcher la perturbation de s’étendre […] Le châtiment, moyen d’éliminer un élément dégénéré (parfois toute une branche, comme dans le droit chinois : donc comme moyen de préserver la pureté de la race* ou de maintenir un type social) […] Le châtiment comme déclaration de guerre et comme mesure de guerre contre un ennemi de la paix, de la loi, de l’ordre, de l’autorité, en qui on combat avec les armes de la guerre un rebelle, un traître, un violateur de la paix, que la communauté considère comme un danger parce qu’il rompt le contrat fixant les conditions de la vie communautaire » [§13 de la Deuxième dissertation].

« À moins d’un changement de cap, la civilisation mondiale sera devenue d’ici à quelques années une dystopie de surveillance postmoderne, à laquelle seuls les plus habiles auront une chance de se soustraire. » — Julian Assange, Menace sur nos libertés (2013)